بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً فَإِنْ صَلَّاهَا بِأَرْضِ قِيٍّ فَأَتَمَّ وُضُوءَهَا وَرُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا تُكْتَبُ صَلَاتُهُ بِخَمْسِينَ درجة " 1 . [ 1 : 2 ]

--> 1 إسناده قوي . هلال بن ميمون الجهني ، ويقال : الهذلي ، وثقه ابن معين . ، وقال النسائي : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، ويكتب حديثه ، وقال الحافظ في " التقريب " : صدوق ، وقد أخطأ الحاكم ، فظنه هلال بن أبي ميمونة - وهو هلال بن علي بن أسامة - الذي خرج له الشيخان ، فقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، فقد اتفقا على الحجة بروايات هلال بن أبي ميمونة . . . ، وتابعه على خطئه الذهبي في " المختصر " . وباقي رجاله ثقات على شرطيهما . أبو معاوية : هو محمد بن خازم . وهي في " مسند " أبي يعلى " 1011 " . وهو في " مصنف " ابن أبي شيبة 2 / 479 ، 480 ، وتحرف فيه هلال إلى هشام . وأخرجه أبو داود " 560 " في الصلاة : باب ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة ، ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " " 788 " عن محمد بن عيسى ، والحاكم 1 / 208 من طريق يحيى بن يحيى ، كلاهما عن أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . وسيعيده المؤلف برقم " 2055 " . وقوله : " صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده بخمس وعشرين درجة " أخرجه ابن ماجة " 788 " في المساجد : باب فضل الصلاة في الجماعة ، عن أبي كريب ، عن أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 55 ، والبخاري في " صحيحه " " 646 " في الأذان : باب فضل الجماعة ، والبيهقي في " السنن " 3 / 60 ، من طريقين عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن عبد الله بن خباب ، عن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة " . وفي الباب عن أبي هريرة سيرد برقم " 2043 " و " 2051 " و " 2053 " وعن ابن عمر سيرد برقم " 2052 " و " 2054 " .